Révolutions, régressions et/ou récupération ? L’exemple des Berbères
13 mai 2014
Table ronde organisée par la revue AWAL, le 14 mai 2014
La revue Awal organise une table ronde sur le thème "Révolutions, régressions et / ou récupération ? L’exemple des Berbères" le mercredi 14 mai 2014 de 13h à 20h à Paris.
Révolutions, régressions et / ou récupération ?
L’exemple des Berbères
Table ronde organisée par la Revue Awal (FMSH)-EHESS/LAS
Intervenants :
Jean-Pierre Dozon, Directeur scientifique FMSH, Paris : ouverture
Yacine Tassadit, Directeur d’études, EHESS, Paris : « Les émeutes contestation politique ou réaction intempestive ? (l’exemple algérien) »
Vermeren Pierre, Professeur, Université Paris1er : « le projet de colloque et sa signification ? »
Kheir Elie, Professeur émerite : « Les mouvements de contestation dans le Monde arabo-musulman entre 2011 et 2014 : Que s’est-il vraiment passé ? »
Claudot-Hawad Hélène, Directrice de Recherche au CNRS, IREMAN, Aix-en-Provence : « L’Azawad entre Mali, Aqmi et Paris : les registres sémantiques à l’oeuvre pour dire la crise »
Chegrouche Lagha, chercheur, Université Paris1er : « Le Mzab : tentatives de mise sous tutelle et wahhabisation »
Le Saout Didier, Maître de conférences, Université Paris 8, « Mobilisations et constructions identitaires pour la reconnaissance de l’amazighité et en Algérie et au Maroc »
Ferkal Masin, Chercheur associé au CRB (Inalco), Paris : « Imazighen de Libye : langue et révolution »
Bouyaakoubi Lahoucine, chercheur, faculté des lettres d’Agadir : « la revendication amazighe au Maroc dans le contexte du 20 février »
Iazzi Mehdi, Linguiste, Faculté des lettres, Agadir : « Politique linguistique au Maroc : quelle loi ? »
Agrour Rachid, chercheur à l’IRCAM (Rabat) : « Regards actuels sur la mouvance berbère au Maroc. Entre confusion et doxa »
Aboulkacem el Khatir, anthropologue, IRCAM, Rabat : « Contestation berbère et bouleversement des “frontières identitaires” de la Nation au Maroc »
Kadri Aissa, Professeur émerite, Université Paris 8 : mouvements sociaux et intelligentsias au Maghreb/Égypte approche comparée
L. E. Saenz-Diez Jaccarini, chercheur, Université Paris 8 : Des minorités en Egypte, regards croisées avec le Maghreb
Rodary Meriem, Docteure en Sciences Sociales EHESS/LAS, Paris : « Sociabilité féminine populaire au Maroc : des bases pour la mobilisation ? »
Mercredi 14 mai 2014 de 13h à 20h
Salle du Conseil A,
190, avenue de France-75013 Paris.
Métro : Quai de la Gare
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Messages
1. Révolutions, régressions et/ou récupération ? L’exemple des Berbères, 14 mai 2014, 01:53, par jugurtha
anda te lla tassaadt , ur zmir gh ara , u tt hemelegh ara wisen aygher , l’époque eni n les theses eni n qui tu qui n le ffs ..... yerna ur te sin ara ta qvaylit (tidett kan garanegh ) ur tt te tt meslay ara , cukegh u tt tehemel ara . d rray iw kan .
1. Révolutions, régressions et/ou récupération ? L’exemple des Berbères, 15 mai 2014, 10:24
A Jugurta
Avant de juger les autres, zwir deg yiman-ik kan : issin tura ad tartud taamzight keççini, tewted deg wiyid imiren : Akka win ibghan ad tseggem, ad iseggem imna-is... Akka i as-inna Lunis.
2. Révolutions, régressions et/ou récupération ? L’exemple des Berbères, 17 mai 2014, 00:16, par JUGURTHA
ad tartud taamazight ? KEççini ? ça se prononce comment ça ? moi j’écrirai = a-tt t’arud negh (a(d)-tt t’arud ), ta mazight , a-k e seghregh a memm-is n t’murt . Gur zdat i(w) , erwel akin. negh zzwa aken ee qaren yimzaviyen . NEGH EDDU AKEN NE QAR NEKWNI . d t’idtt ur te tt meslay ara ta qvaylit , win ur tt ye tt meslay-n ara ulaygher a-gh ye tcar ixef s t’sertit .
3. Révolutions, régressions et/ou récupération ? L’exemple des Berbères, 16 juin 2014, 21:55, par Mhend
Azul,je suis d’accord avec toi.C’est une maraboute qui n’en a rien à faire de la culture berbère si ce n’est qu’elle lui serve à se mettre en avant.
La majorité des intellectuels qui gravitaient autour d’Awal a pris ces distances avec elle.
Du reste on ne l’a jamais entendue et elle n’a jamais eu de prise de position publique claire et:ou forte depuis maintenant 20 ans que les Kabyles souffrrent seuls martyrisés par le pouvoir : maux sociaux,suicides,chômage,racisme,arabisation et islamismes outranciers,violences diverses etc
Bref T Yacine n’est pas une intellectuelle engagée !