Je salu le courage et la volenté de ces citoyens de ce village dans la région d’Akbou.
Je vous souhaite une bonne continuation et réussite.
tidukla tigharmi d-aztdha illan ger w-egraw n taddart d-imezdaghi-s.
Aztdha-yagi atas n temsal iswa-yes iteddu gara-sent ; tiwizi, ticemlilt, arnu ayen icuden ghar lfarh
nagh leqarh tilufa n-yimdanen am umgired (lkhilaf ou désacord) ghaf akal nagh talast n ldjar, ghaf tekssawt n lmal artigra (ect).
Maca ass-agi awal "tigharmit" (citoyenneté) atas n tudrine ur nessin-ara d-acu id-anamek-is, maca nezra di taliyin tiqburin s-qdacent yal ass.
Awal agi ibanagh-d amaken iruh nagh ma nezmer ad ninni yemut. Maca ilmezyen n talit nagh si 1980 arda qedcen aken ad-aren azal-is ; aka am-ilmezyen n tadart-agi n weqbu.
Awal "tigharmit" tedhra-yas am-awal "agraw" n tadart anda imegharen nnagh, segw-aken umnen s-lislam arnu smus tikal n tzalit degwas (5 prière par jour) nagh llan kra degsen ur d ttefghen-ara di ljamaâ, ala-armi tkecmiten tanumi ttutlayen taârabt. Kra degsen ur hulfan-ara wiyadh s-zukh aken ad seknnen ghran, wiyadh ghursen ayen akw ara tes-qedcedh di din d-ayen yelhan. taluft-agi d-nettat igefkan tiyita iteqwbaylit imi nezra zik amur ameqran n igrawen d-imgharen iten-t-iseduyen. Imgharen illa wayen id gi-tdhfen illa wayen is-ruhen nutni degmi awal "agraw" iksa-s amkan w-awal "tajmaât" ackud ar yemgharen-agi d-awal "tagmaât" igesâan rruh, rrahma, neya, macci d-awal "agraw" ackud ar-yemgharen-agi daghen tilufa n taddart cudentet ghar tlufa n neya , n rrehma, n rrebi nagh n din. imgharen-agi ghelin di tcarkett ara yes-negren idles n-sen dew-ansayen n-sen n-bla ma zran. amek ?
ma ara n-senqed deg temghart-agi ar ghure-s awal "d-acu" d-awal ajehli, awurfan (coléreux), unesâara rehma, ma d-awal "anâam" d-awal n rehma, aâqli (sage).
ceci est un exemple parmi des milliers d’autre phénomènes dans la sociolinguistique ou de l’arabisation en kabylie.
Comme dit le Poète Aït Mengellet :
S-laâtab d lkwetra n tidi s-inttataf di tneslit
Netef d gw-edrrar-ni ula d-winna wisen amek
an-arnnu an hmed rrebi tardast ma ttiden-selek.
nagh ayen yellan ar-d-atyawi ad-ilal wayen ur n-elli aghi bedel adif ighes.
Nous somme condanné à être Militant pour la citoyenneté pour notre identité pour notre liberté pour notre avenir.
Encore une fois bon courage ne besser pas les bras pour la lumière des village d’AKBOU.
TAMAZGHA
Je salu le courage et la volenté de ces citoyens de ce village dans la région d’Akbou.
Je vous souhaite une bonne continuation et réussite.
tidukla tigharmi d-aztdha illan ger w-egraw n taddart d-imezdaghi-s.
Aztdha-yagi atas n temsal iswa-yes iteddu gara-sent ; tiwizi, ticemlilt, arnu ayen icuden ghar lfarh
nagh leqarh tilufa n-yimdanen am umgired (lkhilaf ou désacord) ghaf akal nagh talast n ldjar, ghaf tekssawt n lmal artigra (ect).
Maca ass-agi awal "tigharmit" (citoyenneté) atas n tudrine ur nessin-ara d-acu id-anamek-is, maca nezra di taliyin tiqburin s-qdacent yal ass.
Awal agi ibanagh-d amaken iruh nagh ma nezmer ad ninni yemut. Maca ilmezyen n talit nagh si 1980 arda qedcen aken ad-aren azal-is ; aka am-ilmezyen n tadart-agi n weqbu.
Awal "tigharmit" tedhra-yas am-awal "agraw" n tadart anda imegharen nnagh, segw-aken umnen s-lislam arnu smus tikal n tzalit degwas (5 prière par jour) nagh llan kra degsen ur d ttefghen-ara di ljamaâ, ala-armi tkecmiten tanumi ttutlayen taârabt. Kra degsen ur hulfan-ara wiyadh s-zukh aken ad seknnen ghran, wiyadh ghursen ayen akw ara tes-qedcedh di din d-ayen yelhan. taluft-agi d-nettat igefkan tiyita iteqwbaylit imi nezra zik amur ameqran n igrawen d-imgharen iten-t-iseduyen. Imgharen illa wayen id gi-tdhfen illa wayen is-ruhen nutni degmi awal "agraw" iksa-s amkan w-awal "tajmaât" ackud ar yemgharen-agi d-awal "tagmaât" igesâan rruh, rrahma, neya, macci d-awal "agraw" ackud ar-yemgharen-agi daghen tilufa n taddart cudentet ghar tlufa n neya , n rrehma, n rrebi nagh n din. imgharen-agi ghelin di tcarkett ara yes-negren idles n-sen dew-ansayen n-sen n-bla ma zran. amek ?
Awen d-fkagh amedya d-amectuh :
tella tfuk tazalit yiwet temghart tughal tessawal imi-s, mi-s ; ye-rayas-d awal yenna-yas ;"d-acu"
Yemma-s tenna-yas ; adaâwessu qaren meden "anâam" macci "d-acu"
ma ara n-senqed deg temghart-agi ar ghure-s awal "d-acu" d-awal ajehli, awurfan (coléreux), unesâara rehma, ma d-awal "anâam" d-awal n rehma, aâqli (sage).
ceci est un exemple parmi des milliers d’autre phénomènes dans la sociolinguistique ou de l’arabisation en kabylie.
Comme dit le Poète Aït Mengellet :
S-laâtab d lkwetra n tidi s-inttataf di tneslit
Netef d gw-edrrar-ni ula d-winna wisen amek
an-arnnu an hmed rrebi tardast ma ttiden-selek.
nagh ayen yellan ar-d-atyawi ad-ilal wayen ur n-elli aghi bedel adif ighes.
Nous somme condanné à être Militant pour la citoyenneté pour notre identité pour notre liberté pour notre avenir.
Encore une fois bon courage ne besser pas les bras pour la lumière des village d’AKBOU.
TILIWA DE TIZI OUZOU VILLE